Avsnitt: 12 De sex principerna till det abolitionistiska synsättet på djurrätt – Princip 1

Under flera decennier så har Gary Francione och Anna Charlton arbetat fram ett ramverk som förklarar deras djurrättsteori. Resultatet är sex olika principer  för att avveckla djurutnyttjande och död. Animal Rights: The Abolitionist Approach har verkligen förändrat samtalet rörande djuretik i världen. Man skulle kunna säga att den på ett väldigt kortfattat sätt är en lättillgänglig och lättläst bok utan att förlora dess intellektuella eller akademiska integritet.

Principle One

Abolitionists maintain that all sentient beings, human or nonhuman, have one right—the basic right not to be treated as the property of others.

Summary

”Animals are classified as property and are used exclusively as resources for humans. Although we claim to regard animals as having moral value and to not be just things, their status as property means that they have no moral value; they have only economic value. We recognize that treating humans as property is inconsistent with recognizing humans as members of the moral community. We accept as a fundamental moral principle that all humans, irrespective of their particular characteristics, must be accorded the basic moral right not to be property. On this principle rests the universal condemnation of human slavery. The property status of animals means that animals are considered to be things, irrespective of what we say to the contrary. There is no way to distinguish humans from nonhumans that can justify withholding from all sentient nonhumans the same right that we accord to all humans. We need to recognize that all sentient beings are equal for the purpose of not being used exclusively as human resources. The Abolitionist Approach maintains that all animal use—however supposedly “humane”—is morally unjustified.”

Läs mer här

Jag försöker förklara den första principen genom personliga reflektioner och kommentarer. Avsnittet består av en serie av avsnitt där jag kommer att förklara och reflektera över varje princip. Litteratur jag kommer använda är böcker av Gary Francione och Anna Charlton inklusive, Animal Rights: The Abolitionist Approach. Men även  abolitionistiska hemsidor som till exempel abolitionistapproach.com, howdoigovegan.com och internationalvegan.org


Från Abolitionistapproach.com

Vad är kännande?

Klargörande om vad en rättighet betyder

 

Avsnitt 11: Mänskliga köttförpackningar, masker och Earthling Experience

 

Disclaimer I Jag vet att det finns många bra människor i djurrättsrörelsen. Människor som har goda intentioner och vill djuren väl. Men, jag håller inte med djurrättsrörelsen. New Welfarist ideologin faller på sina egna premisser.

Vi måste tänka kritiskt innan vi deltar i en aktion eller kampanj? Frågorna du kan ställa dig är? Stämmer detta överens med vad jag tror är det bästa sättet att utbilda människor i veganism? Hur kommer ditt deltagande leda till en vegansk värld? Handlar aktionerna mer om dig, än om djuren?

Djurrättsrörelsen har länge använt aktioner som har väckt känslor. Halvnakna aktivister som ligger i ”mänskliga köttförpackningar” indränkta i blod, användandet av olika typer av masker, djurdräkter och aktivister som demonstrativt håller i döda djur.

Min utgångspunkt är att vegansk utbildning måste ske utifrån ett ickevåldsligt sätt, genom abolitionistiska studiecirklar, bokbord och annan utbildning på gräsrotsnivå. I detta avsnitt så granskar jag djurrättsrörelsens kampanjer och aktioner. Jag tror att dessa förstärker djurutnyttjande och gör människor bekväma med att konsumera djurprodukter. Det sänder ut ett väldigt förvirrande och våldsamt moraliskt budskap. En av mina frågor som jag ställer är, är detta ett bra sätt att utbilda människor i veganism?

Kort beskrivet:  1. Utforska och granska pågående aktioner och kampanjer. 2. Förstå varför människor i djurrättsrörelsen tycker att den typen av aktivism är det bästa sättet att utbilda människor i veganism. 3. Sammanfatta.

Resurser och länkar

Disclaimer II Jag är oftast noga med att inte sprida länkar med ett budskap som är baserat på djurskydd, new welfarism, enfrågekampanjer, köttfria måndagar, köttskatt, vegetarianism, reducetarianism, carnism, våld och grafiska bilder. Det vill säga positioner som djurrättsrörelsen tar som är i motsats till det abolitionistiska synsättet på djurrätt och att förespråka veganism som en moralisk baslinje. Länkarna på aktivister nedan är endast till som stöd till det jag redan har pratat om i mitt podcast avsnitt.

Aktivister från organisationen Animal Equality håller i döda djur.

Aktivister och ”Earthling Experience”.

Aktivister från Anonymous for the Voiceless visar slaktfilmer.

Aktivist från den amerikanska organisationen PeTA ligger i en ”mänsklig köttförpackning”.

Från Abolitionistapproach

Nödvändigheten av en teori

New Welfarism faller på sina egna premisser

Om våldsamma bilder och filmer

Gary Francione förklarar i denna film om varför vi inte ska använda blodiga filmer.

Från Ecorazzi.com

Abolitionistiska veganen Frances MCcormack skriver om att vi inte behöver använda grafiskt material. 

Avsnitt 10: Grupper, organisationer och föreningar i djurrättsrörelsen

 

Disclaimer: Som jag förtydligar i det här avsnittet så vet jag att det finns bra människor i djurrättsrörelsen som vill djuren väl. Jag betvivlar inte detta. Men jag håller inte med djurrättsrörelsen och ingen i djurrättsrörelsen förespråkar veganism som en moralisk baslinje, absolut ingen. Alla grupper och organisationer stödjer New Welfarism på olika sätt.

I detta avsnitt pratar jag om organisationer, grupper och föreningar i djurrättsrörelsen. Länge har vi trott att vi behöver dessa. Länge har vi trott att vi behöver skapa nya om vi inte känner att vi ”passar in” i de existerande. I avsnittet argumenterar jag för att abolitionistiska veganska utbildare kan organisera gräsrotsutbildning i veganism där man bor genom till exempel studiecirklar och bokbord utifrån principen av en enhetlig abolitionistisk djurrättsteori utvecklat av Gary Francione och Anna Charlton. Den abolitionistiska djurrättsrörelsen är en motrörelse till den djurrättsrörelse som vi i dag känner till.

Det är alltså vegansk utbildning för djuren som ska stå i centrum inte organisationer, personer eller grupper. Min erfarenhet är att djurrättsrörelsen vill saluföra ett varumärke, produktplacering, erbjuda medlemskap eller uppmanar människor att skänka eller ge pengar för att personer i rörelsen ska kunna jobba för djuren på ”heltid”, bibehålla en anställning eller göra karriär.

Jag tycker det är fel.

Jag kommer förmodligen komma tillbaks till detta ämne med mer kommentarer.

Resurser från www.abolitionistapproach.com

Ett paradigmskifte kräver veganism som en moralisk baslinje 

New Welfarism faller på sina egna premisser 

Om abolitionistiska grupper

Avsnitt 9: Tips för nya veganer

 

I det här avsnittet pratar jag om hur viktigt det är för nya veganer att utbilda sig själv i veganism och djurrättsteori innan vi utbildar andra. Annars kan det vi gör och säger påverka människor och djur på ett negativt sätt. Vad kan vi göra rent praktiskt som veganska utbildare? Jag tipsar om det också. Detta är också det första avsnittet med min nya musikjingel som jag har skrivit!

Disclaimer: Jag förespråkar enbart Gary Franciones och Anna Charltons abolitionistiska djurrättsteori och abolitionistisk veganism.

Glöm inte att besöka  Gary Franciones hemsidor 

Artiklar och texter som diskuterar och tipsar om när man möter och pratar med människor om veganism.

Från abolitionistapproach.com

Sex principerna till det abolitionistiska synsättet på djurrätt

Vegansk utbildning del 1

Tankar om vegansk utbildning

Från International Vegan Association

An Abolitionist Elevator Pitch

 

Avsnitt 8: Intervju med Filosofiprofessor Gary Steiner

gary

Svenska

Den filosofiska veganen presenterar en exklusiv intervju med filosofiprofessorn och abolitionistiska veganen Gary Steiner. Gary Steiner är professor vid Bucknell Universitet i Pennsylvania, USA. Han är en van talare, författare av flera publicerade artiklar och böcker. Genom  sitt värdefulla bidrag, har han öppnat upp ett nytt akademiskt fält för oss att förstå moralfilosofi i västvärldens historia, djurkritiska studier och relationen mellan djur-människa. I den engelska beskrivningen nedan finns det länkar till hans arbete och böcker som du kan köpa.

Trevlig lyssning!

In English

Den Filosofiska Veganen (The philosophical vegan) can as the first swedish abolitionist vegan podcast proudly present an exclusive interview with Philosophy Professor Gary Steiner. Professor Steiners work as a professor, author, speaker and abolitionist vegan advocate has profoundly changed the academic field in our understanding of moral philosophy, veganism as an imperative and how we critically examine the human-nonhuman relationship.

In this episode, we discuss Professor Steiners books and his work as a Professor in Philosophy at Bucknell University. We also examine The moral status of animals and (higher) cognitive abilities, ”Similliar minds theory”,  Sentience and the personhood of animals, Veganism as an imperative, The legacy of Jeremy Bentham, Peter Singer and Tom Regan – particulary the moral implications of Regans the ”Life boat scenario”, grassroots vegan education and the new book he and Professor Gary L. Francione is working on, and many more interesting topics.

Please read more about Gary Steiners work here you can also buy his books.

Gary Steiner speaking  at 2015, 1. World Vegan Summit  2. here

Professor Francione and Professor Steiner discuss various topics in Professor Franciones podcast ”animal rights commentary”.

Professor Gary L. Francione and Anna Charltons websites

Howdoigovegan.com and AbolitionistApproach.com

More resources and links

Some of the things we talked about was:

The six principles of the abolitionist approach to animal rights

Click here For further reading

Moral Schizophrenia:

Please read more about Moral schiophrenia in Professor Franciones book Introduction to animal rights- your child or the dog Chapter 1, 3, 4

Simmilar Minds Theory

Animal Rights – The Abolitionist Approach Page 99-105

Creative Non Violent Vegan Education

Easy and effective

Animal Rights The Abolitionist Approach Page 76-81

To Professor Steiner,

I want to express my deep appreciation to Professor Gary Steiner for taking the time of his busy schedule joining me as my guest.

Thank you for listening to my podcast. Enjoy.

The world is vegan if we want it! Världen är vegan om du vill att den ska vara det!

Interview with brazilian abolitionist vegan educator Vera Cristofani

In English Vera Cristofani, abolitionist vegan educator from São Paulo, Brazil of Veganos pela Abolição da Escravidão Animal (Vegans for the Abolition of Animal Slavery) tells us about going from non-vegan to vegan, discovering Professor Francione and Anna Charltons work and creating together with her partner Luís Martini Animal Rights Reading Group: GeFRAN. I publish […]

Fortsätt läsa →

Avsnitt 7: Intervju med Ksenija Komazec

 

13487499_10153838540869773_1554885288_n

I det här avsnittet pratar jag och Ksenija om djurrättsteori, veganism, djurrättsrörelsen och mycket mer! Avsnittet är på drygt 30 minuter. Trevlig lyssning.

Vill du veta mer om det abolitionistiska synsättet på djurrätt av Gary Francione och Anna Charlton? Om du är ny vegan  eller om du redan är vegan och vill veta mer 

Avsnitt 6: Uppsala Vegofest, Vegoforum, Gotlands Djurfristad och Ett år för djuren- moralisk relativism i ett nötskal?

 

Viktigt

Lyssna på disclaimern i början av podavsnittet.

I detta avsnitt har jag valt att granska, utforska, reflektera och kritisera fyra olika fenomen inom djurrättsrörelsen. Jag har valt att inte diskutera Djurrättsalliansens Vegomässa eller andra events på grund utav att det inte fanns tid. Men de exkluderas inte från att vara new welfarist. Som jag pratar om i podden så är alla organisationer och grupper i Sverige new welfarist.

Ingen av de förespråkar veganism som en moralisk baslinje.

Gary L. Francione utvecklade begreppet new welfarism i hans bok Rain Without Thunder – The Ideology Of The Animal Rights Movement. I kapitel 2, 3 och 4 s. 32-109 kan du läsa mer om det.

Vegofestgrupperorgs

Den ekologiska butiken ”Tantens Gröna Skafferi Och Garderob” har sedan starten för drygt 10 år sedan alltid sålt djurprodukter. Det är inte kontroversiellt, även om jag önskar att butiken skulle vara vegansk.

Min fråga? Skulle man kunna förvänta sig mer av den svenska djurrättsrörelsen när en av samarbetspartnerna säljer djurprodukter?

baraekologiskachips

Det ekologiska företaget ”bara ekologiskt” sålde chips med djurprodukter i på Uppsala Vegofest. Det stod öppet och tydligt på deras hemsida.

SMMI

Svensk mat och miljö-information är arrangör till ”Vegoforum” som stödjer och driver kampanjer om köttskatt och köttfria måndagar.

Gotlands Djurfristad tar hand om olika djur och har som mål att avskaffa allt djurförtryck, men säljer ull från deras får.

gdfetik

GDF-omull

Fråga? Kan Gotlands Djurfristad tänka sig att sälja och äta ägg om de tar hand om hönor? Vad är den moraliska skillnaden mellan ull och ägg?

Ett år för djuren är ett projekt där människor kan donera pengar för att aktivisten Martin Smedjeback ska jobba för djuren under ett år. På bilden under intervjuar Martin Smedjeback utilitaristen, djurskyddsförespråkaren och redukterianisten Peter Singer.

Singer

Martin Smedjeback, initiativtagaren för Ett år för djuren och en del av hans länkar. Hans moraliska position är väldigt problematisk.

EÅFR1

redcutoch joy

Melanie Joy som har utvecklat begreppet ”Beyond Carnism” och stödjer redukterianism, en idé om att man ska uppmana människor att minska sitt köttätande. Redukterianism tar avstånd från veganism som en moralisk baslinje. Läs mer om Carnism här.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Avsnitt 5: Intervju med Frances McCormack

12721883_10201545707041432_828969683_n

To my english listeners. Welcome to my podcast ”the philosophical vegan”. Down below are essays from Gary L. Franciones website www.abolitionistapproach.com that describes the different topics that me and Frances McCormack touched upon. Please take your time and read those essays. Reading animal rights theory and develop critical thinking is very important. We should promote veganism as an imperative in ones life and as a moral baseline in the animal rights movement. The framework of Gary L. Francione makes it easy for us to create a vegan world.

The world is vegan if we want it.

I avsnitt fem av den filosofiska veganen pratar jag med Frances McCormack.

Den gjordes via webbkamera vilket ledde till att ljudet ibland kan vara otydligt och även under kortare perioder försvinna.

Intervjuerna är en del av en serie av engelska intervjuer med personer som jag har uppfattat har en bra förståelse av det abolitionistiska synsättet till djurrätt av Gary L. Francione.

Vi diskuterar nödvändigheten av att läsa djurrättsteori och delta i en abolitionistisk studiecirkel, men även hennes deltagande i Facebooksidan ”Grumpy Old Vegans”.

Från abolitionist approach

De sex principerna till det abolitionistiska synsättet på djurrätt

Kreativ ickevåldslig vegansk utbildning

Kännande som enda moraliskt relevanta kriteriet

Nödvändigheten att läsa djurrättsteori

Djurrätt och abolitionistisk veganism i ett nötskal

Böcker av Gary L. Francione och Anna Charlton

International Vegan Association

 International Vegan Association

 

 

 

TAVS är inte abolitionister

  Det finns en artikel skriven om TAVS , före detta The Abolitionist Vegan Society nu The Advocacy Of Veganism Society på Gary Franciones Facebook-sida som jag tycker alla ska läsa. En del av er som är nyfikna på abolitionism kanske känner till dem, har like:at deras Facebook-sida eller sprider deras länkar på sociala medier. Min åsikt mot TAVS är […]

Fortsätt läsa →